1848年，匈牙利爆发了由Kossuth领导的反抗奥地利Hap***urg统治(🤾)的民族运动。不幸的是，这次革命失败了，奥地利人的霸权重新确立了起来。为了彻底根除传说中的Sandor Rozsa游击队，军(📪)队把嫌疑人(🌏)集中关押在野外一个孤零零的工事中。当权者并不知道(😹)游击队的首领长得什么(🔥)样子，但知道(🌡)他就在这些囚犯中。于是他们对囚犯们展开了刻(💜)意设计的真假难辨的精神折磨。　　他们找了些在农民暴动中杀过人的俘虏(🔥)，加以威逼利诱。谁能在其他俘(🥓)虏中找出比自己杀人更多的，或者能指出游击队首领，谁就会(🔮)被赦免。长着一张懦弱面孔的主人公就是其中一个。他并不知道谁比自己杀了更多人，于是就利用(➰)一切机会了解别人，就像是军队派进俘虏中的奸细。他倒也不全是乱指认，有一次通过交谈，他了解到某个俘虏比自己多杀了一个人，于是马上报告给军队。那个俘虏被处死了。不过，这一行(💬)径终于(🚥)被俘虏们察觉，他自然难逃厄运。　　后来，因为战事变化，军队急需(😫)增员。于是俘虏们的“罪行”暂时不被追究，他们应征入伍，有(🚔)的甚(💆)至是从刑场上直接前往军营的。其中有本事的人还被任命为小头目，组建了由俘虏组成(🤦)的骑兵队。　　训练热火朝天地进行(💅)着。然而，前线突然传来消息，形势又有突变，战争已经避免了。俘虏们欢(🚰)天喜(🏚)地，因为再也不用上前线送命。可是军官的目光仍然残忍，他又想起了俘(😂)虏们的“罪(😃)行”，命令再次将俘虏们抓起来审讯(🍘)。那些人重新陷入绝望中。　　这是杨索（Miklós Jancsó）的第一部故事片，带有鲜明的匈牙利色彩。它以现实(🌕)主义(📙)为基(💱)调，平和(🐚)朴素，但又默不作声地把形式主义融入其中。并且由于当时特殊的社会环境，它和许多东欧影片一样，以(🚥)史喻今的意图非常明显——军队对(🤮)俘虏的逼供方法和1960年代匈牙利政权的所(🆕)作所为非常相似。　　当然，作为成名作，《无望的(🕯)人们》还展现了杨索(🍭)不同他人的个性特征。比如镜头在几个人物之间的杨索式游动，有效地增加了影片的流畅感和(👹)空间感，这在他后来(🐫)的影片中屡试不爽。就主题来说，杨索其后的几部作品也(💻)都是和这部《无望的人们》一样，选取了19世纪末或20世纪初匈牙利社会最动荡的(😷)历史年(🎽)代。不过，正是因为这个原因，不了解匈牙利历史(🥈)的人（可(😋)能是观众中的大多数）经(🐶)常出(🧓)现解读障碍。